教育的瑰宝(1880-1905)
在海耶斯和凡内斯的第三个校区, SI成为了西海岸首屈一指的学院, 这里的入学率是所有耶稣会学院中最高的，拥有美国所有大学中最好的科学设备和藏品. 许多人认为这是SI的黄金时代，似乎没有什么能削弱学校的光彩.
还有几位杰出的校友为其锦上添花, 其中包括78年的约翰·蒙哥马利, 史上第一个成功滑翔的人. 圣心学院的学生在1893年与圣心学院进行橄榄球比赛时，也为学校增添了历史, 拉开了落基山脉西部最古老的高中体育竞赛的序幕.
In 1905, 当时《科学画报》举办了盛大的派对和盛大的弥撒，庆祝成立50周年, 社区里的每个人都感到高兴极了. 他们不知道一年后悲剧会降临到他们身上.
约翰·蒙哥马利创造了航空史第二校区:1861-1862年
问学校里的任何一个孩子是谁发明了飞机，你会听到一大堆赖特的答案.
根据即将出版的两本书的作者所说, 这个答案, 问题促使了它, 都有很深的缺陷.
这些作者把飞机的发明归功于几十名早期飞行员和发明家的共同努力，他们在几个大洲辛苦工作了几十年.
他们认为，更好的问题是:谁使重于空气的可控飞行成为可能? 毫无疑问，约翰. 蒙哥马利毕业于圣. 伊格内修斯学院(1879年文学士), 从1898年到1911年，他是圣克拉拉学院的教授, 在这方面，他比其他任何飞行员都飞得高.
蒙哥马利事件的意义更为重大, 这两本书争论不休, 他的努力使早期的硅谷成为美国西部航空发展的中心.S.
尽管有历史事实, 只有少数历史书提到蒙哥马利, 这是奥维尔·赖特和许多赖特兄弟的支持者共同努力的结果, 根据作者的说法.
简而言之，友好的天空对蒙哥马利的遗产并不友好.
为了澄清事实, 克雷格·哈伍德(蒙哥马利兄弟的后代), 詹姆斯)和合著者加里·福格尔写道 寻找飞行:约翰J. 蒙哥马利和西部航空的黎明， 由俄克拉荷马大学出版社于2012年10月出版
当他们的书出版的时候, 加利福尼亚州历史学家和南加州大学教授凯文·斯塔尔(1958年)称赞这本书“内容丰富，文思生动”. 《皇冠体育官网》修正了1903年和1903年之前几十年美国航空的年表, 在地理方面, 把它的出现定位在一个很远的地方, 远离基蒂霍克海岸.”
福格尔和哈伍德不是第一个为蒙哥马利写传记的人. 已故牧师. 阿瑟·邓宁·斯皮尔曼.J.他曾是南加州大学的档案保管员，撰写了这部影响深远的传记， 约翰·约瑟夫·蒙哥马利:基础航空之父， in 1967.
除了, 两个堂兄弟, 约翰Burdick (SCU ' 65)和Bernard Burdick (SCU ' 63)几乎完成了他们的书, 哪个是暂定标题 美国第一个飞行员.
让这两本书更有意义的是这四位作者所做的学术研究和严谨的研究, 其中三人是训练有素的科学家. 哈伍德是一位地质学家，福格尔是一名熟练的滑翔机模型飞行员，拥有文学士和博士学位.D. 在生物学中. Bernard Burdick拥有学士、硕士和博士学位.D. 物理学位. 约翰Burdick, 唯一一个不扎根于硬科学的人(他是SCU的政治学专业), 善于找出答案, 当时他在越南担任情报人员. (他现在正在推销他的书, 斯芬克斯:一个不情愿的越南间谍回忆录, 好莱坞制片人.)
蒙哥马利是当时唯一受过良好教育的‘飞机’设计师，他在新兴的航空领域做过基础研究,伯纳·伯迪克说. “他所有的滑翔机都是基于对流体物理的深刻理解. 在增加电机之前，蒙哥马利最关心的是稳定性和控制. 其他的建筑工人都在猜测. 今天, 所有现代飞机都具有蒙哥马利早期飞机的许多特征, 比如弧形和锥形的翅膀, 串联式机翼或鸭翼在一些, 先进的飞行控制, 副翼[襟翼]在机翼上, 控制面在后面.”
7月, 哈伍德在圣卡洛斯的希勒航空博物馆和研究所接受了采访, 里面有几架蒙哥马利滑翔机的复制品. While sitting in a lounge of a 747 on display at the museum (only one of the ironies involving Harwood’s book; the other is that he is a self-proclaimed nervous flier), 哈伍德讲述了蒙哥马利如何迷上飞行的故事.
他和家人从尤巴市搬到奥克兰后, 蒙哥马利的人生永远地改变了，因为他看到了飞艇的示范飞行, 的Avitor, 7月4日在米尔布雷, 1869,哈伍德说. “在家里, 他建立了一个模型, 完整的起落架和车轮, 他试着拿起一把斧头, 但它缺乏足够的浮力.”
At 16, 蒙哥马利就读于圣克拉拉学院(1874-76)的预备部(高中)，为他的圣. 伊格内修斯学院，在那里他师从约瑟夫·贝玛神父，S.J.约瑟夫·奈里，S.J.这是两位有天赋、有影响力的教育家.
在旧金山上学的时候, 蒙哥马利一定提到过他想造一架飞行器, 根据福格尔和哈伍德的说法. 他们在书中提到了与蒙哥马利同时代的雷弗. 弗雷德·莫里森.J.他说:“在那个年代，任何人只要提起‘人类能飞’就会被认为有点离经叛道. So, 当时约翰就在附近, 大家都在敲脑袋, 在我们今天，这是派对疯狂的标志吗.”
离开SI后, 蒙哥马利在圣地亚哥附近奥泰山谷的家族农场担任工头, 他对飞行的迷恋使他在太阳显微镜下研究鸟类的飞行和昆虫的翅膀. 哈伍德说:“他会鼓励他的姐妹们在房子里追逐他祖母的鹅。.
约翰会躺在篱笆旁，看着鹅起飞，这样他就可以研究它们翅膀的形状和运动. 约翰的祖母, 布丽姬特Evoy, 谁对此一无所知, 她总是说她的鹅比邻居的鹅飞得更远更快. 约翰每次重复那个故事都会狡黠地笑.”
这些经验使蒙哥马利进行了多年的综合实验，并从数学上建立了鸟类翅膀的曲面如何给它飞行所需的升力的理论.
考虑到当时几乎所有人都怀疑建造飞行器的人一定是疯了, 蒙哥马利在自家农场工作时秘密地进行了滑翔机的建造工作. 他建造了自己的风洞来测试各种翼型的升力, 他试验了“机翼表面积与升力的比例”, 他还研究了鸟类的翅膀如何与气流相互作用,福格尔和哈伍德说.
关于蒙哥马利第一次滑翔机飞行的日期仍然存在一些争议. 斯皮尔曼和伯迪克夫妇都有证据指向1883年, 而福格尔和哈伍德的研究将时间指向了1884年. 1916年的一次大坝决堤导致下奥泰水库淹没了奥泰山谷，冲走了本可以解决争端的重要文件.
詹姆斯和约翰·蒙哥马利经常回忆起他们的第一次飞行. 这两个人去了农场边上的奥泰高地, 他们用一辆干草车把38磅重的木头和织物滑翔机拆开. 仍然害怕被嘲笑, 兄弟俩带了步枪，这样他们就可以假装在打猎，以防有人偶然发现.
蒙哥马利兄弟把马车推到高地边上, 组装他们的鸥翼滑翔机(后来被命名为 海鸥)，等待起风. 当它到来的时候，他们已经准备好了. 詹姆斯将自己置于滑翔机下方12英尺处, 抓住前面系着的绳子, 和约翰, 总共130磅, 坐在滑翔机里. 当约翰喊道:“现在!詹姆斯跑着，约翰升到15英尺高，飞了600英尺. 约翰双脚着地，怀里抱着38磅重的飞行器. 这一切发生在莱特兄弟在基蒂霍克飞行前20年.
这不是人类历史上的第一次滑翔机飞行. 这发生在1853年，当时乔治·凯利爵士的马车夫在英国上空飞行. “马车夫被这次经历和失控吓坏了，他拒绝再做了,哈伍德说. 另一位早期开拓者, 路易Mouillard, 他在1856年试飞了一架滑翔机，在稳定性方面不及蒙哥马利的滑翔机. 同年, 第一次控制飞行发生在让·玛丽·勒·布里斯驾驶他的滑翔机在法国飞行了600多英尺.
蒙哥马利的飞行达到了控制和稳定的新高度. 在纽约航空学会的一次演讲中, 蒙哥马利指出，“跑了一会儿，跳了一下……我发现自己飞到了空中。. 我顶着风往前走，向下坡滑行了六百英尺. 在这段经历中，我能够随心所欲地指导我的路线. 一种奇特的感觉袭上我的心头. 把自己置于风的支配之下，第一个感觉就是恐惧. 当我意识到机翼表面的坚固支撑时，立刻有了安全感. 这种支持是一种非常特殊的性质. 它有一种柔软的软垫，但又很结实. 当我发现机器会跟随我在座位上的动作来保持平衡, 我觉得自己很轻松……”
19世纪80年代，蒙哥马利又建造了两架滑翔机. 1893年，他在芝加哥由航空先驱奥克塔夫·沙尼特组织的一次会议上发言. 在那里，蒙哥马利关于飞行的想法第一次没有引起人们的注意. 他讲了他的第一次飞行和他对机翼设计和控制的实验, 他还遇到了其他飞行员, 包括塞缪尔·兰利. 蒙哥马利对他们的支持和共同努力感到振奋. 年后, 蒙哥马利会写道, “我纯粹是作为一名科学家工作, 不打算赚钱, 我提议将我的发现公布给所有研究者, 像我一样把它献给世界, 我认为在这种情况下没有必要申请专利.”
蒙哥马利暂时搁置了他对可控飞行的研究，致力于其他发明(后面会有更多的发明), 在洪堡县的一所耶稣会学院教书, 从1898年开始, 圣克拉拉学院. 1903年，他重新开始滑翔实验，当时他曾是一名马戏团演员, 托马斯·鲍德温, 他建议蒙哥马利用热气球可以举起滑翔机, 哪个在释放后会表演空中杂技，然后降落在人群面前. 蒙哥马利又开始了他的小型滑翔机实验, 就在几个月前，莱特兄弟在基蒂霍克的12秒内飞行了120英尺. (1903年第一架动力飞机, 哈伍德说, 缺乏蒙哥马利滑翔机的稳定性和可控性.)
蒙哥马利还完善了螺旋桨设计，以帮助鲍德温建造一艘可用的飞艇. 他首先从六个螺旋叶片开始, 与在船上发现的相似, 但由于设计了抛物线曲线的双叶螺旋桨而被拒绝. 他还制造了另外两个滑翔机，每一个都有一组翅膀在另一组后面——比例模型 粉色的少女 全尺寸的 圣克拉拉 后者由马戏团演员丹尼尔·约翰·马洛尼驾驶. 蒙哥马利接受了鲍德温的建议, in 1905, 让热气球把马洛尼放在滑翔机里升到4层,000英尺前航行到地球1,下面聚集了000人. (里卡尔天文台附近的一座方尖碑标志着这些飞行的地点.)
同年，马洛尼进行了第一次空中演示, 蒙哥马利申请了专利, 第二年发行, “飞机,，这成为了他死后数年诉讼的基础.
在赞扬马洛尼的飞行和蒙哥马利的滑翔机的人中，有亚历山大·格雷厄姆·贝尔(Alex而且er Graham Bell), 谁声称, “所有后来的航空尝试都必须从蒙哥马利机器开始,维克多·劳希德(Victor Lougheed，洛克希德飞机公司创始人同父异母的兄弟), 谁把这次飞行称为航空史上“最伟大的一次进步”. 媒体也赞扬了蒙哥马利的成就，并使用蒙哥马利的术语“飞机”来指代整个飞行器——这是这个词第一次被广泛用于指代机器的一部分以外的东西.
在接下来的三个月里，蒙哥马利的驾驶员驾驶着 圣克拉拉 在人群面前. 可悲的是, 三个月后，马洛尼再次上演了这一绝技, 他没有注意到一根缠绕在一起的缆绳折断了支柱，导致了致命的撞车事故. 当他倒下的时候, 马宏升挥手, 根据斯皮尔曼的书, 就在撞击前，他向下面的人群“告别”.
蒙哥马利继续用风洞中的模型做实验, 努力完善机翼的设计和控制. 他最后一次飞行是在1911年. 尽管医生建议他待在地面上, 蒙哥马利买了一架新的滑翔机, 一架叫做 的 常绿他和约瑟夫·维埃拉(Joseph Vierra)曾在圣何塞南部地区成功飞行55次. 他从一根栏杆上发射它，以获得足够的升力起飞. 他希望在实验结束时，能安装一个发动机，让它有动力飞行. 1911年10月31日， 的常绿 被旋风困住了，然后坠毁了, 机身框架上的一个炉膛螺栓射进了蒙哥马利耳朵后面的头部. He 死 before help could arrive; he now lies buried in Holy Cross Cemetery in Colma.
蒙哥马利死后，一个多世纪的争议和企图抹黑他. 一些纪念蒙哥马利的尝试通过他的遗孀成功了(见侧栏), Regina, 在为已故丈夫1905年的专利寻求赔偿的诉讼中失败了. 1912年的一起诉讼被驳回，1917年的两起诉讼被驳回, 一个是针对赖特-马丁飞机公司，另一个是针对美国.S. 政府(在第一次世界大战期间，为了加快飞机生产，政府联合了专利), 结果都不成功.
复合很重要, 奥维尔·赖特, 为了保住他的遗产, 将蒙哥马利的成就描述为“纯粹的飞机爱好”，并散布关于滑翔机设计的错误信息, 据《皇冠体育官网》报道. 每当有人试图纪念蒙哥马利时，怀特兄弟的支持者就会在报纸上发布错误的信息. 即使是在2005年, 作家赫伯特·洛克伍德出版了《皇冠体育官网》一书, 引用奥维尔的作品.
作为一个在索克尔长大的男孩, 哈伍德经常听祖母和母亲讲故事, “对约翰受到的不公平待遇耿耿于怀?. 十几岁的时候, 我觉察到其中的不公平, 这使我渴望看到约翰得到应得的荣誉.”
这项任务的范围似乎令人生畏. 然后, 2003年，美国公共广播公司(PBS)系列纪录片《皇冠体育官网》(California Gold)的制片人找到哈伍德和福格尔，就蒙哥马利的一篇报道(这篇报道尚未播出)接受采访，, 两个人见面了, 发现了他们共同的爱好，并建立了友谊.
作为一名专业的滑翔机爱好者，福格尔长大后“对航空及其历史着迷”. 在很小的时候, 我了解了滑翔机模型，也听到了蒙哥马利许多成就的故事.他还为《皇冠体育官网》一书写了蒙哥马利的故事, 但他觉得关于蒙哥马利的部分不够.
福格尔后来说服哈伍德拍摄《皇冠体育官网》, 而且, 因为他们知道自己的书会受到那些相信奥维尔·赖特叙述的人的攻击, 他们从法庭记录中寻找第一手资料, SCU档案, 国会图书馆以及19世纪和20世纪的报纸最近都可以在网上阅读. 哈伍德承认，“考虑到我的血统，试图保持客观很难. 值得庆幸的是, 我有一个合著者，他从不懈怠，擅长排除任何站不住脚的东西, 包括我从母亲那里听来的故事，这些故事多年来一直流传下来.”
哈伍德和福格尔在2010年完成了他们的书，并找到了出版商, 俄克拉荷马大学出版社, 以撰写加州引人注目的历史而闻名.
他们的书, 哈伍德补充道, 也是一部关于美国西部科技和航空的历史, 主要发生在旧金山湾区. 蒙哥马利和他的航空先驱同事们在大多数人相信比空气重的飞行是可能的之前就开始了他们的工作. 蒙哥马利激励了其他人，联系了所有主要参与者.”
福格尔还希望他们的书和伯迪克夫妇的书能帮助其他人认识到蒙哥马利“是第一个飞行的美国人，也是一位充满激情的科学家和博物学家.”
蒙哥马利, 谁设计了电动电报打字机, 他还参与了加州大盆地第一个州立公园的建立. “他是个博学的人, 涉及诸如电力等不同领域的, 无线电报, 天文学, 回收及黄金回收,伯纳·伯迪克说. 他的“电流整流”专利是一种高效的蓄电池充电方法，以500美元的价格卖给了旧金山燃气电力公司,000. 他还为[SCU教授]牧师. 理查德·贝尔，S.J.他对马可尼的无线发明进行了改进，并帮助牧师. 杰罗姆·里卡尔，S.J.安装和校准他的望远镜.”
约翰·伯迪克第一次对蒙哥马利感兴趣是在1962年，当时他还是一名学生，在探索Mission花园时. 在那里，他发现了里卡德天文台前面的方尖碑. 他找到了父亲. 斯皮尔曼询问更多关于蒙哥马利的信息，发现这位牧师正在写他的书. 约翰说:“我很惊讶，我从来没有听说过蒙哥马利. “这些会面让我渴望更多地了解他，以及为什么他不为人知. 但生活干预了我，我最终去了越南服役.”
约翰从未失去对蒙哥马利的迷恋, 他最终找到我作为合著者,伯纳补充道. “他知道他需要一个有科学背景的人. 我在这个项目上投入了数千个小时，但对约翰来说，这本书是他50年追求的高潮.”
对蒙哥马利的迷恋也激发了约翰在1987年带领沃森维尔高中的学生建造了一个圣克拉拉号的复制品. “出于保险方面的考虑，我们无法让它载人飞行, 但我们确实有两次在强风中无人驾驶,约翰说. 这项研究引出了更多关于蒙哥马利的问题, 但在1989年洛马普列塔地震后，我被迫停止了对它们的探索. 我留下了很多未解之谜.”
在这期间, 他为这些问题找到了许多答案, 2012年2月，作为工程学院百年庆典的一部分，他在SCU与观众分享了这篇文章.
在过去的一年里，他一直在建造和测试粉红少女模型的复制品. “在我开始成功之前，我经历了五个版本. 每一次失败都让我更接近答案. 学习如何驾驶它也让我更接近蒙哥马利和我们正在写的故事. 我第一次成功的飞行让我充满了一种感觉，我相信蒙哥马利在成功时也一定有过这种感觉.”
在他们书的结尾, 伯纳德说，他“对许多无视或贬低蒙哥马利成就的人的态度感到困惑. 人们给人的印象是，给蒙哥马利任何荣誉都会在某种程度上削弱受人尊敬的莱特兄弟的成就.”
每当福格尔驾驶滑翔机模型飞上天空时，蒙哥马利的成就对他来说就显得更加真实和重要. “滑翔本身就是最纯粹的飞行形式. 许多人觉得飞行必须有发动机, 但滑翔机飞行员总是希望用更少的钱做更多的事. 当你仅仅因为熟练的设计和驾驶而能够在没有马达的情况下在空中停留数小时时，这一工程原理提供了一种挑战和独特的满足感.”
就是那种感觉, 一种自由和兴奋, 传说中的奇思妙想, 为此福格尔, 我们所有人, 都要感谢蒙哥马利.
约翰·蒙哥马利:遗产
尽管有人试图抹黑蒙哥马利, 他的许多支持者设法获得了各种各样的荣誉，包括以下(所有记录在 追求飞行):
1920年:旧金山将玛丽娜飞行场更名为蒙哥马利飞行场.
1924年:SCU在今天的梅尔剧院的旧址上建立了蒙哥马利实验室.
1934年:SCU举行庆祝活动，纪念蒙哥马利的第一次飞行50周年.
1943年:迪士尼在一部名为《皇冠体育官网》的动画电影中展示了蒙哥马利.
20世纪40年代:圣地亚哥的一些组织努力成立纪念委员会, 建立蒙哥马利奖杯以进行一场高飞比赛, 在奥泰梅萨建造蒙哥马利纪念碑，并将吉布斯飞行场重命名为蒙哥马利机场.
1946年:哥伦比亚电影公司发行 勇敢的旅程, 一部关于蒙哥马利的电影，由格伦·福特主演.
1946年:约翰. 蒙哥马利 Elementary School opens in Chula Vista; SCU constructs the memorial obelisk to commemorate the 1905 Maloney flight.
20世纪60年代:洛克希德公司的一群航空工程师建造了一个复制品 常绿; 圣克拉拉 County establishes a monument on the 常绿 site; the National Society of Aerospace Professionals creates the John J. 蒙哥马利 Award; 蒙哥马利 inducted into National Aviation Hall of Fame; Spearman book published.
1970s: 的 first 蒙哥马利 Meet, a hang gliding competition, is held outside San Diego; John J. 蒙哥马利 Elementary School is completed 而且 dedicated in San Jose’s 常绿 district; the U.S. 空军辅助民用空中巡逻第36中队，总部设在圣何塞，被命名为约翰J. 蒙哥马利 Memorial Cadet Squadron; the Experimental Aircraft Association establishes the John J. 蒙哥马利章.
1990s to date: 圣克拉拉 makes the 蒙哥马利 home an historical l而且mark; 蒙哥马利’s first glider is recognized as an International Historic Mechanical Engineering L而且mark by the ASME; Norman Mineta reads into the Congressional Record an address commemorating the 70th anniversary of Maloney’s 1905 flight; 蒙哥马利 is inducted into the U.S. Soaring Hall of Fame; 蒙哥马利 is honored at the Centennial Celebration of Soaring Flight in 2005 in Aptos; a 30-foot-tall steel sculpture is dedicated in 2008 in the 常绿 district; that same year, the Hiller Aviation Museum in San Carlos celebrated the 125th anniversary of 蒙哥马利’s first flight; in 2011, SCU的工程学院和ASME建立了40美元,为约翰·约瑟夫·蒙哥马利金牌捐赠基金.
蒙哥马利的遗产也留在了圣罗兰学院，因为他的许多后代都就读于圣罗兰学院. 伊格内修斯高中和大学预科. 蒙哥马利嫁给了雷吉娜(吉恩)克利里，弗兰克克利里(1882级)和阿尔弗雷德J克利里的妹妹. 清理(1900级). 两人都把自己的子女和孙辈送到了科学学院, 包括64年的马克·克利里, 谁曾担任SI的董事会和董事会主席. 克利里还在他姑姑雷吉娜的葬礼上担任祭坛男孩，她回忆说，即使长大了，她也喜欢和哥哥一起开车在城市里闲逛, Al, 他是旧金山的第一任行政长官. “她喜欢在鸣笛的时候骑车，”克利里说. “哥哥死后，她就没有警笛可以玩了. 她常常在公共场合“晕倒”，只是为了坐上救护车，听到警笛声. 在蒙哥马利飞行的电影版中， 勇敢的旅程, 扮演我姑姑的女演员晕倒了，我父亲评论说这是多么真实.”
第三校区开放第二校区:1861-1862年
学生们于1月21日放假, 1880, 但大多数人第二天就回来帮忙把家具从市场街的老学校搬到范内斯大道的新学校. 布沙尔于1月25日在老学校二楼的教堂里进行了他的最后一次布道, 1月31日, SI耶稣会士在那里听了最后一次忏悔.
这些牧师也出席了2月1日新海斯街教堂的落成仪式, 由大主教Alemany和主教James A主持. 希利在将近7点前发表了布道,000人, 只有一半人能挤进教堂. 那些坐不下的人在做弥撒时就呆在外面. 当天结束时，有1.5万人参观了教堂和学校建筑.
在2月10日学校展厅的落成典礼上, 希利主教告诉SI的学生们:“你们的州是一个伟大的州，也是一个伟大的城市. 你们有巍峨的山，参天的树，还有一所很棒的大学.我想让这些年轻的先生们记住，劳动在各行各业都是必要的. 轻易得到的东西没有什么价值.最重要的是，必须拥有基督教的实验知识, 不是那些从教义问答中剔除的东西, 而是发自内心的感受. 这是教育的瑰宝.”6
在1880年的学期中，很少有学生利用这一教育瑰宝, 因为新地点使得他们通勤上学更加困难. 入学人数降至652人. 具有讽刺意味的是，学生人数的增长出乎意料. 1881年，耶稣会开办了一所女子主日学校，一开始只有9名学生和1名教师. 一年后，该项目有700名女孩和45名教师. 这种男女同校的预示在1891年结束了, 赖尔登说, 只有当别人能做的时候.”7
新学院也得到了当地媒体的赞扬. 商业杂志19世纪80年代的一篇文章认为，“新学院要优于旧学院……. 这个城市里当然没有一所装备更好的大学了, 我们之前说过, 而且 the low rate of tuition excites surprise; 但 this is explained in the foregoing where we mentioned that the aim of the Jesuits was not to gain money 但 to give education.”8
1880年，那些曾经受益于这种教育的人聚集在一起，参加了学校第一次正式的校友会会议, 与议员会面. 耶利米F. 沙利文担任首任主席. “老男孩们对母校的忠诚……使得肯纳神父的任务相对容易一些.“甚至在这个形成之前, 1875-1877届的学生在5月30日举行了一次联合聚会, 1878, 在多瑞之家, 由阿尔弗雷德·托宾主持(SI 1876). “聚会人数众多，热情高涨. 试验, 和成功, 各种各样的大学生活事件在一片掌声中上演, 当有人提议每年举办一次宴会来增进大学友谊时, 没有反对的声音.这是太平洋沿岸天主教大学的第一次聚会. 这个组织, 一开始很活跃, 最终沉寂下来，直到1902年学校重新启用.10
皇冠体育官网教堂在19世纪80年代早期也非常受欢迎. 当两个东海岸的耶稣会士，神父. 伯纳德·马奎尔，SJ, Fr. 耶利米·奥康纳，SJ，来到圣. 伊格内修教会在1881年2月进行为期两周的宣教, 他们抽了15个,000人为他们服务. 每天晚上，人们都因为没有房间而被拒之门外，有17名牧师一直在听忏悔，直到一天晚上的午夜. 在传教的星期天，神父们在早上5:15分开始分发圣餐.m. 直到早上很晚才结束.11
那一年, 9月19日，詹姆斯·加菲尔德总统去世后，教堂再次吸引了大量人群, 他在7月2日被一名律师枪杀，这名律师因为他被拒绝担任领事职位而感到愤怒. 在9月26日纪念加菲猫的庄严弥撒. 肯娜赞扬了总统，并警告父母“关于缺乏对权威的尊重所带来的邪恶”, 尤其是年轻人.就像林肯遇刺时一样，耶稣会士们在这个悲伤的时刻为学校披上了黑色的外衣.
为了那天纪念加菲猫的游行, SI的500名学生从格罗夫街走到市场街. 等了两个小时后, 他们得知工业学校乐队将在游行队伍中领舞. 男孩们生气了, 他们以为自己会走在队伍的最前面，担心人们会把这两组人弄混. 他们威胁不游行, 但耶稣会士劝他们不要在这个庄严的场合制造麻烦. “任何理智的人都不会把他们误认为是(工业学校)感化院的男孩,他们争辩道, 学生们同意跟随乐队.
1883年，Fr. 约瑟夫Sasia, SJ, 我接任了大学校长，也接手了1美元的巨额债务,008,511——在当时是一个惊人的数字. 在过去的8年里，这笔巨款的利息已达285,264美元. 幸运的是,夫人. 艾比·帕罗特(她的丈夫, Tiburcio帕洛特, 早前获得并捐赠给SI的电磁机用于围攻巴黎), 以900美元买下了旧市场街学校的地皮,000 in 1886, 为了帮助耶稣会的神父们偿还债务，他们付出的代价远远超过了土地和建筑的价值. 她的家人后来在原址上建造了的 Emporium，该商场于20世纪90年代关闭. (大楼正门附近的黄铜标记, 很快就会以布鲁明戴尔百货的形式开业, 纪念第一个圣. 伊格内修斯学院. 1980年，这所学校还在那里庆祝了125周年校庆，并在那里增加了一块新的牌匾.)
1883年，学校的入学人数也增加到704人, 使其成为全国最大的耶稣会学校. 在协会的23所学院中，除了SI，只有3所学院的学生超过300人.13
Fr. 他于1887年接任总统，任期一直到1893年. 在他任职期间, 大火烧毁了市场街上的旧教堂和学校, 这里变成了一家家具公司的廉价公寓和仓库. 而耶稣会士们则哀悼在火灾中丧生的三个人, 失去这些老建筑，他们并不难过, 这个“长期以来一直是公众的眼中钉，神父们的心痛”的问题, 谁, 情况允许吗, 宁愿拆除这些建筑也不愿看到它们被用作亵渎的用途.”14
今田把学院的管理权交给了神父. 爱德华·艾伦，SJ，在1893年，他将领导学校三年. Imoda, 加州传教会的负责人, 他认为，学院可以不向就读“古典文学课程”(即语法课程)的大学生收取学费，也能自给自足, 文学和历史系，他们在他们的研究中加入了拉丁语和希腊语). 耶稣会, 回归他们传统的欧洲根源, also decided only to award degrees to students taking this classical course; thus, 尽管学费是免费的, 1893学年开始时，入学人数下降了.
耶稣会希望通过一则广告来提高这一数字，广告上写道:“我们担心这个城市和州的许多天主教徒不知道这一点, 遵循他们创始人的规则, 在哪里可以这样做, 耶稣会的神父们所塑造的圣. 伊格内修斯学院是一所免费的大学，在所有与高等教育有关的方面，经典的和普通的. 献给所有品行端正的年轻人, 耶稣会的教育绝对是无偿的, 不是普通的教育，而是由经典组成的高级教育, 数学, 科学, 哲学和一切同源的事物. 对于那些不希望接受古典教育的人，将教授普通的商业分支. 任何渴望获得最全面知识的年轻人, 为职业做准备, 完成完整的大学课程, 这里有这个国家很少有人拥有的机会吗. 旧金山, 我们相信, 美国唯一一个如此幸运的城市, 我们的年轻人应该好好利用这个绝佳的机会. 在这方面, 富人比穷人没有优势, 因为除了良好的性格和学习的决心，不需要其他条件.”
1896年，免除学费的实验结束了，这在很大程度上是由于学校的巨额债务. 耶稣会再次收取学费, 大学生每月支付8美元，再支付10美元获得学位. 高中生每月支付5美元，而六年级到八年级的学生每月支付3美元.
约瑟夫·斯塔克(Joseph Stack)是那些年由父母出钱供他上SI的学生之一, 尽管他是个不情愿的学生. 他16岁的时候, 斯塔克发现自己被“令人敬畏的”学习部长分配到一个拉丁语班, Fr. 亨利·伍兹，SJ. 许多年后，斯塔克写下了关于这门课的如下描述:
“在圣诞节期间(1895年)，神父. 伍兹建议我去上一门诗歌课. 约翰·海斯，SJ，一个学者. 在这里，我发现我身边的人已经掌握了拉丁语和希腊语语法，他们正在熟练地阅读希腊语的荷马史诗和拉丁语的维吉尔. 我得流汗才能跟上这些树枝. 我记得我写过一段诗. 海耶斯为我改造了. 他希望我在全班学生面前的课堂样本中读这本书. Fr. 伍兹拒绝了, 用他的一个熟悉的论点:诗句写得太好了，我不是作者，如果学者承认他自己是作者，那就太糟糕了!斯塔克后来喜欢上了他在SI的课程, 1896年毕业后, 加入耶稣会，担任教师和静修导师.15
大竞争 第二校区:1861-1862年
学校的这个时代也标志着SI和圣心之间伟大的体育竞争的开始, 是落基山脉以西最长的学校, 起源于圣. 1893年的帕特里克节. (1992年秋天，那场比赛在凯扎尔体育场举行了百年纪念，当时有7名观众,000人见证SI以7-3战胜爱尔兰人. 提到这个伟大的传统可以在 2002年全国高中体育纪录册 在151页“最古老的竞争对手”一栏. 这里，SI vs. 上海大学与另外两所学校并列第九. 最古老的竞争可以追溯到1875年，双方都是康涅狄格州的新伦敦学院和诺维奇自由学院.)
旧金山纪事报 作家Will Connolly ' 28, 11月4日, 1949, 版, 在沃伦·怀特39年的采访中提到了第一场比赛, 他当时是圣莱茵理工学院的英语老师，曾研究过两国竞争的历史. 他告诉康纳利，游戏开始于科尼利厄斯·肯尼迪, 圣心学院的学生, 他买了一本关于“如何踢足球”的小册子,是一个年轻人用阿莫斯·阿朗佐·斯塔格的笔名写的. 肯尼迪在圣心中学组建了一支球队，并自选为教练和队长，因为他拥有教科书和橄榄球. 他有12美元的投资，需要竞争来保护它. 所以他去了圣. 他劝诱孩子们组队参赛. 肯尼迪宽宏大量. St. 伊格内丢没有教练，没有团队. 他慷慨地同意教他们从斯塔格书中学到的基础知识. 有两周的时间，他都在晚上辅导伊格纳爵一家, 在用他自己的圣心打了十一次之后.
这场比赛是在3月17日举行的. 帕特里克节和学校假期…. 比赛在中央公园第八街和市场街举行，水晶宫现在就在这里. 57年前, 那个角落在市中心的外围, 几乎是在乡下. 圣心和圣. 伊格内丢不得不偷偷练习, 因为兄弟会和耶稣会士认为足球在当时是一项残酷的运动，会分散他们对学术追求的注意力. 从比赛的方式来看，他们是对的. 受伤很常见.
“圣心以14比4获胜. 爱尔兰人穿着帆布夹克，红黄相间的长袜. St. 伊格内丢穿着黑色和金色的衣服，与现在的颜色截然不同. 你可能会怀疑肯尼迪故意让圣. 伊格内修斯. 事实上，他已经尽了最大的努力. 比赛势均力敌. 根据协会规则，在那个时候，一次达阵得分4分，一次射门得分2分.”
康诺利还指出，“肯尼迪后来接受了圣衣. 他现在是圣. 保罗的，一个基本的教区. 当然，牧师. 科尼利厄斯·肯尼迪，在他年轻的时候，不会屈尊去欺骗贫穷愚昧的伊格纳爵人. 他只是想帮忙.”
传火炬:神父之死. Maraschi第二校区:1861-1862年
1896年，Fr. 约翰P. 弗里登, SJ, 接替艾伦担任总裁, 他在接下来的十几年里服役, 带领圣莱科斯学院度过了50周年校庆的胜利，也经历了1906年旧金山大地震和火灾中学校和教堂被毁的悲剧.
弗里登出生于卢森堡，在进入大学之前就已经当过教师. 在完成大学学业后，他加入了耶稣会, 虽然我还是个新手, 他来到密苏里州，在圣. 路易斯大学. 在其他几次任务之后, 他于1885年成为底特律学院的校长, in 1889, 密苏里州州长. 他在被任命为SI之前训练新手.
甚至在弗里登来到SI之前, 大多数参与创办这所学校的耶稣会士要么身体每况愈下，要么已经去世. 3月18日, 1897, Maraschi, 司的创始人, 死, 他的遗体被抬到了绅士联谊会礼拜堂. 作为学校的创始人, 首任总裁兼司库, 因为他的慈善事业，他与成千上万了解他、爱戴他的旧金山人取得了联系.
一家报纸对葬礼弥撒的报道给出了这样的评论:“简洁得令人印象深刻, 没有盛况或仪式, 昨天早上(星期六)做了一个小弥撒安魂曲, 3月20日), 由法文. 弗里登，校长，9点15分在圣. 依纳爵教堂，为已故神父灵魂的安息. 安东尼Maraschi……. 没有布道, 对死者只字未提, 他所献的祭，所存的圣热心，都不述说. 但在那挤满了长凳和过道、紧靠圣所栏杆的巨大的广场的中心深处, 对那段生活的歌颂铭刻在不可磨灭的文字中.”16
证明了有多少人爱Maraschi, 一股络绎不绝的人流开始沿着海斯街向圣. 伊格内修斯教堂, 越来越多的人加入到悼念死者的人群中, 大祭司.甚至连南太平洋铁路公司也免费将他的遗体运送到圣克拉拉安葬.
的Maraschi, 赖尔登给出了这样的赞誉:“城里的杰出商人在商业事务上向他寻求建议, 穷人和病人都把他当作朋友, 因为他不歧视任何人. Many believed that he could work miracles 而且 begged his assistance in all manner of diseases; 而且, 事实上, 似乎可以肯定的是, 无论是对他们的信仰还是对马拉斯基神父功绩的回报, 不止一种特殊的帮助满足了他们的要求. 他是个实干家, not words; seemingly cold 而且 distant, 但, 尽管如此, 拥有一颗温暖的心. 他完全有权利被认为是现在教会和学院的创始人, 因为那是市场街的地产和里士满附近的土地, 都是通过他获得的, 提供资金建造圣. 伊格内修斯和清算其债务.”18
对耶稣会来说是幸运的, 就在它失去一些守旧派成员的时候, 年轻人加入了他们的队伍. 其中一位耶稣会士乔治. 巴特勒, 1897年6月被任命为牧师, 他是凡尼斯校区第一个获得这一殊荣的SI校友.
在此期间, 由于耶稣会士试图巩固学校作为世界一流高等学府的声誉，越来越多的教区开办了自己的语法学校，学校停止了为小学生上课. 结果是, enrollment fell; “it was hoped, 然而, 大学水平的提高足以弥补数量上的损失.学校仍在努力偿还债务, 1899年，它重新建立了伊格纳爵学会, 之前为学校提供经济援助的学校朋友.
In 1901, 威廉·麦金利总统访问了旧金山, 《皇冠体育官网》为总统精心打扮, 谁在盛大的游行队伍中经过学校. 学生们被安排在教学楼的台阶和阳台上，总统经过时，他们发出了三次激动人心的欢呼声. 为了表示感谢，特朗普. 麦金利停下马车，优雅地回应年轻人的敬礼. 他毫不掩饰自己的喜悦, 他们几次回头，欣赏着那些穿着节日服装的建筑物的美丽.”20
同一年，她的妻子. 雷吉娜·佩西亚(Regina Pescia)为纪念她的丈夫佩西亚博士(Dr. 约瑟夫Pescia. 该奖学金为一名学生提供为期四年的每年130美元的礼物. 学生们竞争这一学术荣誉，它的第一个获得者是欧文·麦肯.
年轻的欧文并不是那一年唯一的经济受益者. 马拉斯基在19世纪70年代购买的里士满附近的东湾土地, 以及他多年来获得的相邻地块, 因为它们靠近圣达菲线和标准石油公司的财产而升值了吗. 耶稣会士以200美元的价格卖了那块地,000 in 1901, 也是历史上第一次, 学校已经还清了债务. 耶稣会士感谢伊格纳爵协会的捐助者，并解散了这个组织. 他们满怀信心地展望新世纪，而且第一次有了偿付能力.
庆祝第一个50年
新世纪的头几年对学校的戏剧课程来说是有利的. 学生举行了 麦克白 1900年1月，以及 尤利乌斯•凯撒 一年后. 1903年，他们进行了表演 理查三世 1905年， 亨利五世. 学校还尝试了古典课程, in 1902, 实用的商业课程，如簿记和速记，学生不需要额外的费用.
同时，作为他们承诺的一部分 我的身体是健康的 (健全的精神寓于健康的身体), 耶稣会在1902年加强了他们的运动项目，建造了两个手球场和, in 1903, a $40,000体育馆供学生和绅士联谊会成员使用. 赖尔登写道:“在2月2日, 1903, 在协助弥撒之后, 学生们来到富兰克林街的学院停车场, 工作一开始就在那里协助.耶稣会士使用学生劳力的这种做法在当时是很典型的.
10,000平方英尺的健身房包含手球场, 台球室, 阅览室, 保龄球馆, 一个50x15英尺的浴缸, 拳击台, 体操设备, 在这座35英尺(约合6米)高的建筑的上层，有一间更衣室和一条跑道.
为50周年庆典做准备, 10月8日，130名校友会成员聚集在皇宫酒店, 1903, 离第一届国际科学研究所的所在地只有几个街区. 其他人也聚在一起庆祝，不过地点不同寻常. 在SI学院的地下室里，弗朗西斯卡协会(为纪念圣. 罗马的弗朗西斯)为240名女孩建立了一所免费学校，教授她们缝纫和烹饪. 1903年圣诞节期间, 老师和耶稣会士给女孩们分发礼物，并给了她们一棵圣诞树来装饰.
1905年的禧年开始，学校宣布学期将, 从今年开始, 九月开始，六月结束. 大主教提出这一要求是为了鼓励大主教辖区内的学校和学院保持统一. 耶稣会 also announced that no diplomas would be conferred during the May commencement exercises that year; instead, 毕业生将在10月份的禧年庆典上收到.
9月，SI总裁Fr. 弗里登收到了该协会总会长发来的贺信, 路易斯·马丁, SJ:“我非常高兴听到圣·路德·金成立五十周年的消息. 伊格内修斯学院, 对我如此珍贵, 还有我们的教会, 在你们可敬的同胞的幸福支持下开始. 因为如果, 在思想, 我想的是那丰盛而快乐的果实, 在上帝的帮助下, 你在教堂和大学里收获了多少, 迄今为止，您的学生和同胞们对您的虔诚和爱戴已经报答了您的劳动, 我不得不为过去感谢全能的上帝, 怀着坚定的希望, 未来也是如此, 我们将收获平等, 是的，更有丰盛的果子.”22
教皇庇护十世也在8月向圣公会送上了祝福:“在这份祝福中, 因此, 我们将休息, 在即将到来的禧年的黎明, 希望, 我们很有可能, that its brightness will not be ephemeral; 而且, 在过去半个世纪的努力中播下的牺牲的种子将生根发芽，在成功成熟的果实中茁壮成长, 旧金山天主教的福利.”
SI成立60周年时，正处于成功的顶峰. 它是旧金山天主教徒学习和做礼拜的重要中心之一. 它通过拜访耶稣会士，吸引了成千上万的人参加各种传教和静修. 这位著名的传教士和未来的圣. 伊格内修斯高中. 丹尼斯·卡瓦纳，SJ，在一篇文章中写了以下 St. 依纳爵教堂日历 (扩充版的教堂公告, 70年来，每月出版一次):“也许圣. 依纳爵教堂是庄严的服务，它是著名的. 谁不记得在神父的精湛指挥下，由50人组成的男声合唱团. 艾伦和Fr. Coltelli? 谁不记得像基督圣体节这样庄严的场合呢,600年sodalists, 被授予勋章和徽章, 以庄严的队伍穿过过道? 谁不知道该怎么做呢, 在耶稣受难日这样的日子, 礼拜开始前两小时，教堂里就挤满了人?
我们不能更好地解释这种热情，除非把它归因于众所周知的和普遍承认的事实，即与教会有关的神父们因他们的口才、热情和为宗教事业而自我牺牲的奉献精神而著称. 是不是神父的雄辩口才，这并不重要. 布沙尔神父的全心全意的呼吁. 肯娜神父的温柔劝诫. 卡尔齐亚，或者神父甜蜜的父爱. Varsi或Fr的教义说明. 普雷拉托——这一切都有一种异乎寻常的热诚，吸引着来自城市四面八方的人们.”23
学校于10月15日开始了为期一周的庆祝活动, 1905, 在圣安东尼奥大教堂举行教皇感恩弥撒. 由旧金山大主教乔治·蒙哥马利主持的依纳爵教堂. 许多其他庆祝活动和弥撒紧随其后，校友们在那一周的周二聚集在一起. 第二天, 校友会接纳了许多来访的耶稣会士, 谁来SI参加庆祝活动, 在旧金山湾的游轮上, 第二天, 到达山顶. 塔玛佩斯站在蜿蜒通往山顶的老铁路线上.
那个星期四，也就是10月19日，学校在圣. 弗朗西斯酒店，175名牧师，校友，教师和学校的朋友参加. 的宝贝. W. 来自纽约的国会议员、著名演说家伯克·科克兰(Bourke Cockran)是本次会议的主要发言人. Jeremiah 沙利文法官, 第一任校友会会长, 他的开场白是这样的:“任何一个俯瞰金门大门的美国公民都能发现作为一个美国人和一个天主教徒都能感到满足的地方. 当他望向大海, 他认为, 800多英里, 冲刷着他挚爱的加州海岸. 当他回首往昔的芳草地, 方济会修士们第一个家的地方, 他反思了旧金山的美好发展. 他回顾了这座城市的早期, 紧跟着黄金的发现, 洛约拉的追随者来了, 他们在那里奠定了这所伟大学府的基础，今晚我们将庆祝这所学府的五十周年纪念.24第二天, 10月20日, 耶稣会士举行了特别的毕业典礼，授予了9个硕士和学士学位以及16个荣誉学位.
跨大西洋辩论如何塑造SI
在《皇冠体育官网》一书中，作者牧师. Gerald McKevitt, S.J., 圣克拉拉大学, 写, 在某种程度上, 19世纪后期，在SI，信奉欧洲古典教育模式的教师(如牧师. 恩里科·伊莫达，S.J., 麦克凯维特称他们为“美国主义者”，他们相信现代教育体系有利于记账和矿物学等实用课程. 具有讽刺意味的是，在这些美国主义者中，最重要的是意大利耶稣会士路易吉·瓦尔西.J.他曾担任圣克拉拉学院(圣克拉拉 College)院长和加州耶稣会传教会(California Jesuit Mission)会长. 下面的章节，摘自McKevitt的书，提供了对SI历史上这一关键节点的深入了解.
由牧师. Gerald McKevitt, S.J.
如果伊摩达总统的“拉比对我们规则的解释”(如[牧师. 朱塞佩(萨西亚)冒犯了进步人士, 欧洲高层和加州保守派人士对他的严谨表示赞赏. 因此, 1891年，在挑选加州传教会新上司的时候, im而且a成为了头号候选人. 他有“许多对手”是无关紧要的, a backer argued; nor was it necessary that he “be able to speak in public or to the community or to the students in order to be a good superior.重要的是他不屈不挠的禁欲主义. 当把imada提升为上级时, 安德莱迪将军很有说服力地借用了教皇利奥二十三世当年通谕的拉丁标题中的一个短语. 今田是值得的, 他写了, 因为加州耶稣会士似乎“被对新事物(rerum novarum)的热情削弱了，也被更自由、更符合时代潮流的纪律削弱了。.传统主义者称赞伊田的提升. “Thanks be to God,” one Italian exclaimed; “things are improving.”
如果说耶稣会的教育有一个方面是保守派希望提升的，那就是它的质量. 就连自由派也承认，大学的录取标准有所下降. 几十年来第一次, 加州的学校面临着来自拥有现代化校园的公立学校的激烈竞争, 较低的学费和多样化的课程吸引了成千上万的学生. 面对迫切需要改进的情况, 美国学者建议妥协和耐心，以免学校赶走他们的客户. 但保守的欧洲人要求立即改革, 哪一个, 他们认为, 意味着古代语言的恢复. 人人都知道拉丁语和希腊语的研究已经衰落了. 甚至在圣克拉拉, 骑士团在西方的旗舰学院, 获得理学学士学位的毕业生是古典文学学士学位的四倍. 对职业化和实用性更强的课程的偏爱并不局限于西部各州. 为了适应工业的快速发展, 美国教育本身正在远离古典传统. 在将近6个,此时全美有1万名耶稣会学生, 只有不到2%的学生获得了古典文学学士学位.
关于耶稣会士在西方的报道清楚地表明，西塞罗和荷马比以往任何时候都不受欢迎. 1900年，一位来自斯波坎的牧师报告说:“古典研究的标准不是很高。. 他把这种缺陷归咎于学生的“天性无常”, 他们不喜欢古典文学, 他们贪得无厌的赚钱欲望, 也因为他们满足于纯粹的商业教育.“在丹佛, 圣心学院的那不勒斯人接受了这个不可避免的事实, 不假装把拉丁语和希腊语放在首位. “同时欣赏古代古典语言作为教育手段的价值,“我们”认为，它们的价值很容易被夸大，把通常用于研究它们的大部分时间用于研究白话可能会更有好处.于是他们得出结论, “学校的语言和最受关注的语言是英语.”
加州的一些耶稣会士也倾向于采取和解的方式. 学生们不愿意“接受我们已经准备好并渴望给予的教育”,亨利·伍兹老师1884年在旧金山写道. 许多学生来自贫穷的爱尔兰工人阶级家庭, 只寻求足够的知识以使自己在生活中有一个立足点. 因为他们“太急于完成他们的大学课程，而这应该才刚刚开始,长期而昂贵的古典训练是不可能的. 我们尽我们所能促进拉丁语和希腊语的学习, 他坚持说, 通过“令人沮丧, 在谨慎允许的范围内,商业课程. 但是对恺撒、西塞罗和维吉尔“如我们所希望的那样严格”是不可能的.“我们在提高教育水平时必须谨慎行事, 他警告说, 因为如果贸然采取行动，“就有可能看到我们的教室被清空，我们的工作被扼杀，而不是得到加强。.”
伍兹的警告被不屑一顾. 提供了一个逃离僵化课程造成的死胡同的机会, 来自意大利皮埃蒙特地区的保守耶稣会士拒绝让步. 在这方面，他们得到了欧洲官员的支持. 他们对古典研究的瓦解感到震惊，发起了一场恢复拉丁语和希腊语的运动. 牧师. 尼古拉斯·孔吉亚托，S.J. (在19世纪60年代的大部分时间里担任SI主席)于1884年写信给罗马, 宣布古典文学“几乎被所有人抛弃了”.“响应警报, 安德莱迪神父将军命令加州人尽其所能恢复传统研究. 尽管圣克拉拉的罗伯特·肯纳(左)反驳说，孔吉亚托夸大其词, 总统别无选择，只能服从罗马的命令.
三年后，经典著作的坚定拥护者取得了最大的胜利. In 1887, 加州的两所皮埃蒙特学院宣布，今后他们将只授予参加古典课程并通过拉丁语和希腊语考试的学生学位. 这些语言, 以前哪个是可选的, were now made m而且atory; the study of 英语 was downgraded; 而且 the non-classical Bachelor of 科学 degree was terminated. 为了鼓励人们接受，圣. 伊格内修斯学院为参加古典课程的学生提供“绝对免费的教育”(意思是免费)，为这场令人厌恶的改革披上了一层糖衣. 但这个实验持续时间很短. 四年后，他的继任者爱德华. 艾伦(SI主席1893 - 1896), 发现学生们甚至不能通过贿赂来学习古代语言, 放弃奖学金计划. 然而，欧洲当局不允许艾伦恢复非古典文凭. 结果? 入学人数继续下滑, 直接结果, 批评者维护, “严格的古典学位课程的强制执行和商业课程的挫折.”
从高处强加经典作品引发了一场雪崩般的抗议. 下一位院长，朱塞佩·萨西亚，S.J. (SI主席1883年至1887年和1908年至1911年)，利用他在美国的长期经验.S., 他告诉安德莱迪，“由于这个国家的特殊情况，很难说服学生及其家长相信古典研究的重要性.“牧师. 罗伯特·肯纳，S.J. (SI主席1880年至1883年)，呼应萨西亚的论点，在一系列尖锐的呼吁罗马. “希腊语让很多(学生)敬而远之，也让一些学生在来到这里后离开,他告诉路易斯Martín. “你永远无法让加州人相信希腊语知识有多么重要”，因为准备从事商业和专业工作的美国学生不需要经典书籍. “事实上，我们许多最成功的公众人物都不是古典学者.特朗普说，“即使是”当选总统. 克利夫兰，不是大学毕业生，”肯娜告诉一个不理解的Martín. 和你.S. 参议员斯蒂芬?. 白色, “加州最受欢迎的人,他在圣克拉拉学院获得了理学学士学位，之后该学位被取消. “如果他晚一点来，我们就不会给他学位了."怀特参议员"是这片土地上的大人物, 还有很多像他一样的人现在不能也不会来这所大学.我不认为圣依纳爵会拒绝接触灵魂，除非他能通过向他们灌输希腊语来做到这一点. 我知道我的话对很多人来说可能听起来像异端邪说,总统结束了他多次横跨大西洋的呼吁之一, 但它们都是真的.”
然而，肯娜的哀叹被置若罔闻. 上级拒绝让步，正如预测的那样，入学人数持续下滑. 几代人以来一直认为其效果是理所当然的教育做法确实正在过时. 但是很少有耶稣会的权威认识到改变的必要性，也没有认识到在他们的传统背景下可以实现改变的方式. 骑士团关于与时俱进的信条, 地点和人没有, 似乎, 享有普遍认可.
学生纪律进一步分化了耶稣会士. 欧洲旧的严格监督和教师控制制度让老师和学生都很沮丧. “圣克拉拉监狱和其他监狱的唯一区别,一位校友打趣道, 就是上课而不是去采石场，让学生每天有相当长的一段时间离开自己的牢房.学校规定除了学习以外什么都禁止,他抱怨道, ”,, 一旦注册, 这个兴高采烈的年轻学生还不如一直在等电椅呢.然而，传统主义者坚持遵守欧洲的习俗. 在他任职皇冠体育官网学院, 恩里科·伊莫达禁止打牌, 吸烟, 拳击和类似的违纪行为. 当美国化的路易吉·瓦尔西在圣克拉拉“允许男孩子们学习圆舞曲”时，“我们必须使自己适应这个国家的思想,他说——耶稣会的严谨主义者感到震惊.
在金钱问题上还有更多的墨, 特别是在旧金山，耶稣会士在建造一座新的圣. 伊格内修斯学院. By 1888, 负债增加到1美元,008,511, 这个数字大致相当于今天的18倍. 美国人批评70多岁的安东尼奥·马拉斯基(左)的记账方式。, 他是该学院的创始人，数十年来一直担任加州教会的财务主管. 甚至罗马当局也担心这位失败的牧师卷入了危及整个传教团财政安全的高风险交易. “如果突然出现故障,安德莱迪少将警告道, “我们可能会陷入各种各样的法律诉讼中.“参观者鲁道夫·J. 梅耶尔在1889年视察时也曾敦促人们更勤于记账.
保守派承认，马拉斯基的账户分类账“真是一团糟”,但他们不愿解雇这位德高望重的主教，也无法就接替他的人选达成一致. 博学的观察家说，路易吉·瓦尔西——由于他的“天赋”和他在许多富有的加州人中的“尊重和友谊”——是唯一一个能“使学院摆脱财政困难并管理得很好的人。.但维护现状的人被瓦尔西的自由主义观点所冒犯，阻止了他的晋升. 结果，几乎双目失明的老马拉斯基坚持了下来. 一些牧师, 对上级拖拖拉拉不愿让老司库退休感到厌恶, 所谓双重标准. “如果一个说英语的父亲犯了Fr. Maraschi的行为,约翰·弗里登(1896 - 1908年SI主席)说。, 就会引起强烈的抗议.”
….
独身的耶稣会士应该如何与女性相处? 这是另一个在年轻人和老年人、自由派和保守派之间产生分歧的话题. 根据过去的性别惯例, separation was the rule; 但 by the end of the century, 传统的纽带正在瓦解. 参与教会工作的天主教妇女比以往任何时候都多, 在加州，大量女性从家庭转向公共领域. 男女同校, 例如, 到1904年，它在斯坦福大学非常成功，以至于震惊的招生官制定了男女学生比例为3:1的标准. 在这个不断变化的环境中, 比如迈克尔·麦基和路易吉·瓦尔西, 根据适应时代变化的原则，喜欢与女性保持更轻松的关系. 奇奇和其他人, 将他们的宗教秩序的规则和宪法与欧洲的习俗等同起来, 主张保留旧的生活方式, 海外看门人也有同样的解释. In 1886, 彼得·贝克克斯将军, 他指示耶稣会士避免与女性交谈，因为她们“一般都在说话”, 他们的决心反复无常, 说了这么多, 大量的时间被浪费在他们身上, 而且很少有持久的果实来自它.“参观者鲁道夫·J. 梅耶，一个美国人，虽然在某些方面是进步的，却暴露了同样的不宽容. 耶稣会士不应该“轻易地或没有充分的理由”从事妇女事工,他在1889年宣布. 如果女性主动去找神父, 耶稣会士“不应参与冗长而无用的闲聊，但应在短时间内为自己辩解.”
如果极端谨慎是对耶稣会传统狭隘解读的结果, 这也是恐惧的结果——对女性的恐惧，以及对引发公众批评和丑闻的恐惧. 牧师和修女之间的不正当关系的指控是当时色情畅销书最喜欢的主题, 比如《皇冠体育官网》:或者, 修道院生活的揭露. 耶稣会士“努力让我们美国人相信他们是贞洁的，修女是有贞操的女人,” a 旧金山 newspaper charged; 但 “我们相信 … that they live lives of sin 而且 profligacy rather than that of virtue 而且 chastity.由于害怕被诬告，耶稣会士在对待异性时非常谨慎. 当地震和大火摧毁了旧金山的圣. 在1906年伊格内修斯学院，无家可归的神职人员暂时在修女修道院避难. 一位年长的意大利牧师Telesphorus Demasini对这一邀请感到痛苦. “他认为这对我们来说是妥协，”一位同时代的人说，“对那对可怜的姐妹来说也是妥协.”
因此, 耶稣会士对那些被判与他们在传教中遇到的女性“过度社交”的同伴们摇着手指. 路易吉·瓦尔西(右), 有很强的社交能力的有魅力的个性, 他经常成为那些声称他“一直忙于女人”的闲聊者的目标吗.朱塞佩·萨西亚(左)为这位受欢迎的牧师辩护, 指出他的女性朋友不仅是“非常虔诚的人,“而且还是协会的慷慨捐助者. 然而，这样的保证并没有安抚警惕的人. 一些老前辈, 他们把笔浸在一种睿智的‘我早就告诉过你了,过去那些坠入情网而离开协会的耶稣会士回忆道. “在我来到美国的40多年里，我在美国见过很多这样的病例,Congiato警告道, “我非常害怕上级的到来，他们不警惕，不遵守我们的圣父皇冠体育官网.”
无法解决他们在这么多问题上的分歧, 世纪之交的耶稣会士经历了一个又一个危机, 他们之间的差异削弱了他们的效率. 1896年，恩里科·伊莫达的任期结束, 分歧的鸿沟如此之大、如此之深，以至于连前啦啦队员都承认，这位隐居的上司和他的小圈子对加州的业务造成了“巨大损害”. 这是一个令人吃惊的大转变, 多梅尼科·贾科比(Domenico Giacobbi)说，伊莫达的“缺乏自信和尖锐的态度”几乎让所有人都被疏远了. 他的专断统治非但没有使反对他的人员团结起来，反而加剧了分裂.
这种分歧如此之大，以至于决策者们对找到任何人来取代伊摩达感到绝望. 无论谁被任命为上级, 如果一个派别能接受的话, 对另一个人来说是很不满意的,路易斯Martín观察到. 找不到内部候选人, 学会广泛撒网，并于1896年任命了一位局外人, 约翰P. 弗里登(左)将领导加州使团. 他是卢森堡人，后来移民到美国.S. 从小在中西部长大. 现在52, 弗里登拥有丰富的学术和行政经验, 包括刚刚结束的耶稣会密苏里省省长任期. 就像神机妙算, 在满怀期待的加州人看来，这位新人是“传教会的救星”.”
在旧金山的办公室里，弗里登对自己的发现感到震惊. 他对罗马官员说，加州人似乎无可救药地偏狭. 他们的小宇宙以旧金山湾区为中心, 而且他们的住所与隔壁住所之间的距离都不超过55英里. 更令人震惊的是，他们似乎“很满足于被孤立在这个角落里”.”“他们的思想狭隘而局促.这个传教团的几位神父对社团的生活有一种奇怪的看法,他写道, 这表明他并不同情现状的捍卫者. 这些误入歧途的灵魂“自负到以为社团的真正精神主要在加州, 在美国其他任何地方都没有.“他们”想象着，如果他们全身心地投入到他们的精神练习中，他们就能做所有期望他们做的事情. 至于其他的, 他们把自己完全与外界隔绝，仿佛我们的职业是修道, 只沉思, 也不是积极的使徒.这种对耶稣会生活的扭曲理解所造成的伤害是深远的. 弗里登接着说，我们的年轻人“在错误的路线上接受训练”. “We are losing our hold on the people; men especially are drifting away from us.如果伊摩达和他的顾问们“故意试图破坏耶稣会的工作和耶稣会在旧金山和加州的地位。,他总结道, “他们不可能选择更好的方法. 我们必须努力恢复多年前对人民的控制, 在过去的10到12年里就消失了.”
弗里登试图通过任命进步人士担任权威职位来开辟一条新路线. 但他古怪的个性和对长期做法的逆转不可避免地引起了保守派的反感, 促使像奇奇这样的危言耸听者宣称“弗里登神父和他的爱尔兰顾问已经摧毁了使团.与此同时，美国人为他的改革欢呼. 以及他在1906年旧金山地震和火灾期间的坚定领导, 摧毁了圣. 伊格内爵学院，为他赢得了许多崇拜者.
但到了寻找继任者的时候，老难题又出现了. 任命谁? “在不久的将来，加州没有人可以管理这个任务,弗里登亲自向罗马提出建议. 然而, 如果将军愿意合并落基山和加利福尼亚的任务——这个计划已经考虑了好几年了——一个解决方案就在眼前. 弗里登回忆说，俄勒冈州有一位经验丰富的行政人员可以填补这个空缺. 因此，这两个司法管辖区重新统一了, 乔治·德拉莫特, 来自阿尔萨斯的46岁神童，伍德斯托克学院的杰出校友, 成为耶稣会在西海岸行动的负责人. 一个具有非凡智慧和文化的人, 这位备受尊敬的传教士为他的新角色做好了充分的准备. 与弗里登一样克制和老练的是直率和专横, 德拉莫特整合了两个传教士管辖区，安抚了消化不良的加利福尼亚人, 这个任务由于一些老派的死亡而减轻了. 与此同时，他还解决了落基山传教会特有的一系列挑战.
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吉姆·科贝特先生与圣. 伊格内修斯学院
詹姆斯J. Corbett, 拳击迷们称他为吉姆先生, 成为世界重量级拳王. 沙利文. 科比特后来进入了国际拳击名人堂.
In 1880, 当时，著名拳击手吉姆·科贝特先生只有14岁，还是圣. 在伊格内修斯学院，他和比他年长的学生约翰·卡尼打了两次. 结果，耶稣会士把他开除了. 他在圣心中学结束了他的高中生涯，之后在拳击界声名大噪. 卡尼后来在1898年的一次致命争吵后被控谋杀.
我们从迈克·纳尼那里第一次听说了科比特在SI的经历, 他在研究卡尼, 纳尼的祖先，科比特的对手.
SI和USF档案管理员牧师. Michael Kotlanger, S.J. “64”指出，他们的争吵“一定是他们与耶稣会士学术生涯的最后一根稻草，因为在他们在校期间，没有一个学生有资格获得学校每年颁发给全体学生的年终学术荣誉.”
以下是他的故事，摘自科贝特1925年出版的《皇冠体育官网》一书.
从我第一次打架开始，我就开始逃跑. 这件事发生在我很小的时候，那时我大概bb0岁. 我在圣。. 旧金山伊格内修斯学院, 中午和课间休息时间都在他们所谓的“小院子”里.“在某个年级之前，你都是在‘小院子’里和那些更小的孩子们在一起, 而且 when you were promoted out of the “Little Yard” you could go in the “Big Yard” with the big boys; 但 I was always large for my age 而且 looked much older than I really was, 所以我会去野餐，他们会为12岁以下的男孩准备奖品, 他们绝不会让我为他们尝试, 我感到格格不入，常常感到孤独, 所以只要有机会，我就会在午餐时间溜进“大院子”，和年长的男孩们一起玩手球和囚犯基地.
“大院子”里的恶霸是一个叫“胖子”卡尼的男孩，但从来没有人警告过我要提防他. 就在这个时候，我结识了一个叫霍普金斯的人. 我们以前都自带午餐, 因为我们住的地方离学校很远, 这个叫霍普金斯的男孩, 谁的家庭富裕, 带来了所有最好的蛋糕和三明治. 也许这就是他们友谊的吸引力之一. 无论如何, 我经常进去和他一起玩，给他弄点午餐, 比我吃过的任何东西都要好得多. 有一天在玩囚犯基地, 我碰巧追赶他, 和“胖子”卡尼, 就是我刚才提到的那个恶霸, 是在追别人吗, 霍普金斯撞上了胖子，卡尼马上打了他. 我当然站在霍普金斯那边, 因为他是我的“朋友”,然后抓住卡尼的胳膊，当场就和他打起来, 但是其他的孩子们干涉了，学院的一个修士来了，命令我回到属于我的“小院子”去, 但在此之前，卡尼曾说过, “放学后我来接你!“有人好心地告诉我，我面对的是学校里最难对付的人.
那天下午学校放假了, 我们列队走出去时，一个男孩悄悄对我说，卡尼在外面等我. 我的第一个想法是逃跑. 有两个出口, 我正试图决定哪一个更安全，突然想到如果我(逃跑)的话, 所有的男孩都会嘲笑我, 我就会被视为懦夫. 我行军的时候一直在想这件事, 但我的自尊心现在被激起了, 我对自己说, “我要出去挨揍.我走到街上, 卡尼和一群人围着他, 等待. 那时我还只是个孩子, 但那天下午我想到了一个主意，这个主意后来对我很有帮助:避免麻烦, 如果可能的话, 但如果它就在我面前, 做一个侵略者，不让其他人认为我是害怕的. 在我心里，我很害怕卡尼, 但我径直朝他走去, 我很害怕, 并说, “你在等我吗??他说:“是的。.”
我们绕到美国造币厂对面的一个地方, 叫做“薄荷场”,全校学生都跟着说. 我们开始争吵. 他是个高大强壮的家伙. 如果我们是男人，参加正规的拳击比赛, 他们会称他为重击手，称我为黑豹, 那时候经常用来描述打斗的术语.
我从未上过拳击课，但偶尔会看我哥哥打拳击. 他比我大六岁, 我想起了他的一些把戏, 比如看肚子，打脸, 只是拳击艺术的基本原理.
“胖子”开始冲向我, 因为他比我强壮，比我年长, 我开始给他闪开, 想让他失手. 然后我会戳他一下，然后跳开, 即使在那个年纪，我也会本能地动脑筋, 虽然我自己也没有意识到. 几分钟后, 警察来了，把我们驱散了, 但那时我确信我能打败“胖子”,当我们从警察那里跑开的时候, 我跟他往同一个方向跑, 因为我想和他摊牌. 他朝他的家走去, 我们来到了马戏场,当时马戏团表演时用的. 我身边没有支持者, 只有两三个跟在我后面的邻居的男孩, 而"胖子"有他的整个团伙在背后支持他. 我们开始在这个停车场打架，然后我就占了他的上风, 他意识到了, 于是他抓住我，开始摔跤, 而且, 比我强壮多了, 他把我打倒在地，趁我躺在他身下时动手打我. 一位拄着拐杖的老先生站在旁边看着我们. 他把手杖拿在手里，走了进去，用手杖打了“胖子”的背，告诉他应该和和他年龄相仿、身材相仿的男孩打. 我回家的时候眼睛都青了.
我的父亲，一个老式的爱尔兰人，发现了这个战斗的小纪念品. 他指着它严厉地问:“你从哪儿弄来的?”
我向他解释了当时的情况，告诉他这是一种要么战斗，要么逃跑，然后被称为懦夫的情况. 我当时没有意识到，父亲真的为我感到骄傲，因为我没有选择学校的另一个入口. 他问我和谁吵架了，我告诉他"胖子"卡尼.
“卡尼在霍华德街?他问道.
那时候旧金山还没有现在这么大, 每个人都认识彼此, 他重复道, “卡尼在霍华德街? H’m! 你怎么想!他似乎很惊讶我一直在和这个卡尼家的大男孩打架，他无法理解.
I returned to school the next day; so did Carney. 然后“大院子”里的大男孩们过来了, 对我大惊小怪, 我能听到男孩们互相说话, “为什么, 你昨天真该看看他! 这孩子用专业人士的方式改变和判断.”
我既惊讶又高兴, 但是，当学院院长出现，把我们俩都赶出学校的时候，我就泄气了. 他没有让我们停学，而是把我们永远开除了. 无论如何, 这场战斗后来成为了一个传奇, 这是学校的历史事件, 后来很长时间都在谈论, 男孩们告诉我的.
从那场战斗中，我学到了一个影响我一生的教训:一个人的大小并不重要, 用我的头和脚，我可以打败一个比我强壮得多的人.